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廣東省自考00402學(xué)前教育史押題復(fù)習(xí)資料
知識點一:古代兒童教育的實施
第一節(jié)古代的慈幼禮俗與社會公育:
一、慈幼觀念的演變
二、慈幼與學(xué)校的起源
1、中國最古老的學(xué)校名為“庠”主要是一種養(yǎng)老慈幼的場所。
2、“庠”具備的三個條件
(1)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)較為發(fā)達(dá),有一定的剩余產(chǎn)品
(2)氏族成員共同勞動,財產(chǎn)共有,兒童公育
(3)實行較為嚴(yán)格的族外婚制
三、慈幼機(jī)構(gòu)與法令措施
1、宋代的慈幼機(jī)構(gòu)
(1)慈幼局:主要職能是收養(yǎng)棄兒,廂請乳媼鞠育
(2)舉子倉或予惠倉:由教育家朱熹始創(chuàng),其職能與慈幼局略同
2、唐鑒創(chuàng)辦的及幼堂:具有教養(yǎng)合一功能的慈幼教育機(jī)構(gòu)(我國歷史上第一個將幼兒的保育和教育合為一體的慈幼機(jī)構(gòu))
四、慈幼禮俗P32
1,慈幼禮俗:是慈幼觀念與文化在民間普遍流行的通俗形式
(1)試兒(抓周)(2)洗兒會(3)命名儀式
第二節(jié)古代的胎教
胎教:是指孕婦懷孕期間,除重視身體的保健外,還要重視精神、情操以及外界環(huán)境條件對孕婦的影響
一、胎教的作用
(1)被看作是能否培養(yǎng)出合格圣明的君主的必要條件
(2)被認(rèn)為是培養(yǎng)理想后代的重要前提
(3)被認(rèn)為是兒童健康發(fā)育的必要條件
二、胎教的內(nèi)容
1、注意精神因素的影響(目不觀惡色、耳不聽惡聲、口不出惡言)
2、注意飲食衛(wèi)生的影響(饑飽適中、不食邪味、節(jié)嗜欲)
3、注意環(huán)境的影響(居處簡靜、行坐端嚴(yán)、避寒暑?、勞逸以節(jié))
第三節(jié)古代家庭的學(xué)前教育
一、家庭學(xué)前教育的目的和作用
(1)培養(yǎng)幼兒成才,成為對社會有用的人,至少要具備基本的生存能力
(2)培養(yǎng)和完善其道德品格,符合儒家所要求的忠孝仁義的基本道德標(biāo)準(zhǔn)
(3)有助于維系家庭和社會的道德禮儀秩序,光宗耀祖的一些期望
二、家庭學(xué)前教育的規(guī)劃
(1)子能食食,教以右手。能自己吃東西的時候,教給他使用右手進(jìn)食
(2)能言,男唯女俞。男擊革,女嗥虹男孩子應(yīng)聲“唯”發(fā)聲較直。女生應(yīng)聲“俞”聲音委婉C男孩子學(xué)習(xí)佩戴革制衣袋,女孩子學(xué)習(xí)佩戴稅質(zhì)衣袋
(3)六年,教之?dāng)?shù)與方名。六歲,學(xué)習(xí)簡單的數(shù)字與辨別南北方位的名稱
(4)七年,男女不同席,不共食。七歲開始男女不能坐同一個席上,不能共用一個食具
(5)八年,出入門戶及即席飲食,必后長者,始教之讓。教一些禮讓的規(guī)矩
(6)九年,教之?dāng)?shù)日。九歲開始學(xué)習(xí)數(shù)出日期,學(xué)會有關(guān)天干地支基本的排列年月日的方法
(7)十年,出就外傳,居宿于外,學(xué)書計。十歲開始離家到外面學(xué)校學(xué)習(xí)書法和計算
三、家庭學(xué)前教育的內(nèi)容
1、道德教育:①倫理綱常教育②立志教育③儉樸、正直、廉潔教育
2、禮儀、生活能力、文化教育
四、家庭學(xué)前教育的原則
①以身示教的原則②因材施教的原則③重視環(huán)境陶冶的作用
④愛與教相結(jié)合的原則⑤重視趣味性的原則⑥“知子”與“均愛”的原則第四節(jié)古代的蒙養(yǎng)教育
蒙養(yǎng)教育:特指在家庭和社會教育中經(jīng)過一定的組織過程,利用特定的方法和手段所進(jìn)行的文化、道德啟蒙教育。是介于家庭、社會和學(xué)校三者之間的一種特殊的幼兒教育組織形式
一、蒙養(yǎng)教育的任務(wù)與方法
1、任務(wù):
(1)培養(yǎng)和完善其道德品質(zhì),為今后的一生打下度好的基礎(chǔ)
(2)保養(yǎng)性真,以孟子的性善論為依據(jù)提出的教育日的論。保全這種生來就有的善性,使其不被外部的物欲污染
(3)打好文字基礎(chǔ),掌握有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、道德、生活禮儀的基本知識和生存生存的基本技能,為今后人生做好必要的準(zhǔn)備
2、方法(以王筠、崔學(xué)古為代表)將教育的一般原理與實際教學(xué)的技能技巧結(jié)合起來
(1)王筠:提出蒙養(yǎng)識字教學(xué)的一系列方法和原則《文字蒙求》
①形象對比②由簡到繁,由易到難③言入于耳
(2)崔學(xué)古,代表作《幼訓(xùn)》
①對于六七歲兒童,以“好言勸諭”為主
②對于八九歲兒童,可以適當(dāng)采取一些責(zé)罰措施
③主張“用善言警悟”使兒童“自成”
④為人師表
⑤批評責(zé)罰要留有余地,講究分寸
⑥“分任”和“鼓舞二家庭和學(xué)校更好地分工配合,履行好教育兒童的責(zé)任,對于兒童要以表揚和鼓勵為主。
二、蒙養(yǎng)教育的內(nèi)容和教材
(1)道德倫理和禮儀規(guī)范方面的啟蒙教育:《圣諭廣訓(xùn)》《弟子規(guī)》
(2)初步識字教育《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》
(3)鼓勵兒童讀書進(jìn)取,培養(yǎng)意志的啟蒙教育《勸學(xué)》《發(fā)蒙記》
(4)啟發(fā)兒童智慧的故事傳說
(5)介紹有關(guān)歷史、地理、博物等的淺近知識《高厚蒙求》《名物蒙求》
(6)結(jié)合歌舞進(jìn)行陶冶性情的啟蒙教育《神童詩》《千家詩》《幼學(xué)歌》
(7)有關(guān)性理大義之類啟蒙教育《西銘講義》《性理字義》《小學(xué)》
幼兒的游戲啟蒙活動
古代游戲遵循的三個原則
①崇尚禮樂的原則②崇尚儉樸的原則③崇尚正德的原則
2、古代游戲的種類
①智力游戲②生活游戲③戲弄游戲
知識點二:古代學(xué)前教育思想
王充的兒童教育思想:
一、論身心統(tǒng)一
①人的成長不僅僅指身體的發(fā)育,也包括心靈的成長。身心共同成長,才是完整的。要實現(xiàn)身心的完整發(fā)展,就必須接受教育。
二、論小兒稟性
① 強(qiáng)調(diào)教化和防范在形成兒童善性中的作用,“教化成性”
② 社會環(huán)境的潛移默化對兒童的影響。為善為惡主要是由環(huán)境和教育決定的
三、論優(yōu)生
少生則子身體堅強(qiáng)、多生則子軟弱
四、論在活動中學(xué)習(xí)
①活動是造就人才的最基本的條件
顏之推的兒童教育思想《顏氏家訓(xùn)》:
一、注重家庭教育
二、提倡及早施教(胎教)
三、主張“嚴(yán)而有慈刀:一視同仁,反對偏愛
四、注意環(huán)境對子女的影響:“與善人居”“慎交游”“交益友”朱熹的兒童教育思想《小學(xué)》《童蒙須知》
一、注重胎教
二、重視乳母之教:乳母是幼兒的家庭教師
三、善從師,慎擇友
四、提倡由淺入深的啟發(fā)教育原則
(1)不同階段的兒童學(xué)習(xí)是有高下、深淺、先后、緩急之別
(2)兒童教育的首要任務(wù)在于啟發(fā)其思考,使他們發(fā)現(xiàn)問題,幫助他們解決問題
(3)主張多用積極誘導(dǎo),少用消極防禁
王守仁的兒童教育思想
一、“明人倫”的兒童教育目的
(1)“人倫就是傳統(tǒng)的儒家道德倫理
(2)教育的任務(wù)要教兒童憧得人倫之學(xué),兒童也是完全可以掌握人倫之學(xué)的
二、循序漸進(jìn)的教育主張
教育不但要適應(yīng)兒童的發(fā)育水平,也要適應(yīng)兒童的認(rèn)識水平,教育兒童要從兒童當(dāng)前的認(rèn)識水平岀發(fā),逐漸加以深化、擴(kuò)充
三、因材施教的教育主張
四、注意啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣
五、主張?zhí)找苯逃?/p>
六、提倡廣泛的教育內(nèi)容
知識點三:清末的學(xué)前教育
清末學(xué)前教育制度的建立:
一、發(fā)展學(xué)前教育的社會動因
(1)政治:教育改革是整個國家政治體制變革的一個組成部分,而學(xué)前教育的
改革又是教育體制變革的一個組成部分
(2) 經(jīng)濟(jì):資本主義工商業(yè)的發(fā)展促使教育體制向社會化轉(zhuǎn)變,而學(xué)前教育的社會化是整個國家教育社會化的一部分
(3) 清末學(xué)前教育的改革,也是在社會各階層人士積極變法的思想推動下進(jìn)行的(代表人物康有為、梁啟超)
1,康有為的《大同書》關(guān)于學(xué)前教育的主張:
(1)保育員的選擇
(2)育嬰院的內(nèi)外環(huán)境
(3)育嬰院的保育方式
(核心兩點:一是教育的社會化,兒童從未出生之前的胎教到大學(xué)畢業(yè),所有的教養(yǎng)活動,都通過社會教養(yǎng)機(jī)構(gòu)來實施:二是公養(yǎng)公教,從胎教到大學(xué)的一切費用都由社會承擔(dān),兒童在大學(xué)畢業(yè)之后,通過為社會服務(wù)來償還)
2、梁啟超《時務(wù)報》
(1)“新民”學(xué)說核心要斤:國家強(qiáng)弱的根本在于民,而每一個民的強(qiáng)弱則取決于其早期所受的教育。
(2)年齡階段分期:幼兒期(5歲以下)一一家庭教育期、兒童期(6-13)——小學(xué)校期、少年期(14-21)—一中學(xué)校期、成人期(22-25)—一大學(xué)校期
二、學(xué)前教育法令的頒布和蒙養(yǎng)院制度的建立
1、清末蒙養(yǎng)院制度的建立,以“癸卯學(xué)制”中的《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》的正式頒行為標(biāo)志
2、1903,張百熙、張之洞會同榮慶等重訂學(xué)制,擬訂《奏定學(xué)堂章程》,并于1904正式全國推行,是為“癸卯學(xué)制”,是中國近代第一個正式頒布并實行的近代學(xué)制
3、《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》的內(nèi)容
(1)蒙養(yǎng)院的基本性質(zhì)和構(gòu)成形式。教合一的宗旨:蒙養(yǎng)院輔助家庭教育,專為保育教導(dǎo)3歲至7歲的兒童,每日不得超過4小時
(2)蒙養(yǎng)院的師資問題。每堂多設(shè)乳媼,府縣30人以上,省城50人以上
(3)蒙養(yǎng)院保育的任務(wù)和內(nèi)容。保育教導(dǎo)兒童,專在發(fā)育身體,漸啟其心智,使之遠(yuǎn)離澆薄之惡風(fēng),習(xí)于良善之軌范。保育內(nèi)容條目則劃分為游戲、歌謠、談話、手技
4、1907,推出《女子師范學(xué)堂章程》
三、清末學(xué)前教育的實施
1、190b官辦的湖北的武昌蒙養(yǎng)院,這是中國最早的公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)(還有京師第一蒙養(yǎng)院、湖南蒙養(yǎng)院、杭州女子學(xué)堂、江蘇旅寧第一女學(xué)附設(shè)幼稚園)
2、私立蒙養(yǎng)院:上海的務(wù)本女塾附設(shè)的幼稚園、天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院
3、清末蒙養(yǎng)院制度的構(gòu)建特點
(1)初步體現(xiàn)學(xué)齡前教育由家庭向社會化轉(zhuǎn)變
(2)仍然以洋務(wù)派“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想宗旨,其維護(hù)封建禮教的意圖貫穿始終,嚴(yán)重制約了學(xué)制改革的成就
(3)清朝統(tǒng)治階層對婦女的歧視,以及剝奪婦女教育權(quán)利的種種舉措,導(dǎo)致了清末蒙養(yǎng)院制度從一開始就殘缺不全
(4)脫離中國實際,照搬日本學(xué)制和嚴(yán)重依賴外國教習(xí)
外國教會在華的學(xué)前教育活動:
一、外國教會在華創(chuàng)辦學(xué)前教育的目的
(1)從小開始培養(yǎng)。的基督教人才,使他們將來可以在中國占據(jù)領(lǐng)袖的地位,從而更好地支配中國
(2)通過開辦幼稚園吸引更多的民眾信仰基督教,以擴(kuò)大基督教在中國發(fā)展的社會基礎(chǔ)
(3)使得基督教更好地融入中國社會的各個領(lǐng)域和階層,減少雙方之間的誤解和沖突,從而使西方的勢力更方便地進(jìn)入并支配中國社會
二、外國教會在華創(chuàng)辦學(xué)前教育的活動
1、中國最早的女子學(xué)校一一寧波私塾
2、1889年的英華女塾
3、縱觀清末的教會學(xué)校,就其幼稚園教育這一階段,可概括三個特點
(1)就其發(fā)展的過程而言,以“癸卯學(xué)制”的頒行為標(biāo)志可分為兩個時期。前期發(fā)展緩慢,規(guī)模小,與中國教育現(xiàn)實也基本沒有直接的聯(lián)系。后期發(fā)展速度較快,并且與中國教育現(xiàn)實的聯(lián)系加強(qiáng),以解決中國幼稚園缺少師資為主要任務(wù)
(2)辦學(xué)程度較低,招收的主要是貧困人家的子弟,有些具有慈善的性質(zhì)
(3)教學(xué)內(nèi)容方面,早期多屬于慈善性質(zhì),只能學(xué)習(xí)一些粗淺的宗教常識和生活技能。后期開設(shè)英語、生理衛(wèi)生、心理等課程,以游戲為主,并能夠參照國外有關(guān)學(xué)前教育的理論指導(dǎo)幼稚園的辦學(xué)實踐
知識點四:民國時期的學(xué)前教育思想
西方學(xué)前教育思想的引入、傳播與學(xué)前教育思潮:
一、西方學(xué)前教育思想的引入與傳播
(一)福祿培爾教育思想
①遵循自然的原則
②教育兒童的方法應(yīng)由內(nèi)及外,這是一切生物進(jìn)化所不能違背的原則
③教育兒童要順應(yīng)兒童心理的自然發(fā)展,發(fā)揮兒童內(nèi)在因素的作用
(二) 蒙臺梭利兒童教育思想
(三) 杜威實用主義教育思想
①“教育即生活”“教育即生長”“學(xué)校即社會”
②“兒童是教育中的太陽”“從做中學(xué)”“兒童中心論反對教育以成人為中心、以書本為中心、以教師為中心的舊傳統(tǒng),主張從兒童自發(fā)的興趣和需要出發(fā)
③教學(xué)方法上采用設(shè)計教學(xué)法,以兒童的事件為中心,組成大單元,雖有預(yù)訂的計劃和目的,但總是以兒童活動為中心,一切活動都出于他們的自發(fā)
二、學(xué)前教育思潮的勃興
(一)對傳統(tǒng)兒童觀的批判
1"傳統(tǒng)的兒童觀:兒童被視為家庭和家族的附屬品,成了父母的私有財產(chǎn),家長對子女有完全支配的權(quán)利,兒童只能絕對的服從,喪失了獨立自主的人格。
(二) 兒童公育思潮
①從教育的特殊職能上看,兒童需要公育
②為實現(xiàn)教育普及于全人生,要實行兒童公育
③從家庭教育的弊端角度分析兒童公育的必要性
(三) 平民學(xué)前教育和鄉(xiāng)村學(xué)前教育
①平民教育思潮,是五四時期很有影響的一種教育思潮。要求教育應(yīng)向廣大民眾普及,教育應(yīng)以平民為主要對象
②鄉(xiāng)村教育思潮,是20世紀(jì)20年代形成的一種教育改革實驗思潮。提倡普及農(nóng)村教育,同時要解決農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化的愚昧
學(xué)前教育制度的演進(jìn)與實施:
一、蒙養(yǎng)園制度的確立
(一)南京臨時政府的教育改革
1,發(fā)布教育改革令(1912.1.9)
2、頒布新的教育宗旨
①新教育宗旨:注重道德教育,以實利教育、軍國民教育輔之,更以美感教育完成其道德
②道德教育:指以資產(chǎn)階級自由、平等、博愛的思想,灌輸于新一代
③實利教育:是要量兒童之力,給其有實用價值的知識教育:軍國民教育即體育
3、制定學(xué)制系統(tǒng):1912年9月,教育部公布《學(xué)校系統(tǒng)令》
(二)壬子癸丑學(xué)制與蒙養(yǎng)園制度的規(guī)定
1、壬子癸丑學(xué)制,將學(xué)前教育機(jī)構(gòu)定名為蒙養(yǎng)園
二、壬戌學(xué)制與幼稚園制度在學(xué)制體系上的確定
(一) 五四新文化運動推動下的教育改革
①恢復(fù)民國初年的教育宗旨
②爭取男女平等的教育權(quán)
③學(xué)校采用國語和白話文
④大學(xué)改制
⑤推動“新學(xué)制”的頒行
(一)壬戌學(xué)制與幼稚園制度的確定
1、1922年11月,教育部公布《學(xué)校系統(tǒng)改革案》,就是“新學(xué)制”也稱“壬戌學(xué)制”學(xué)前教育機(jī)構(gòu)稱“幼稚園”
2、教育方針:①適應(yīng)社會進(jìn)化之需要②發(fā)揚平民教育精神④謀個性之發(fā)展④注意國民經(jīng)濟(jì)力⑤注意生活教育⑥使教育易于普及⑦多留各地方伸縮余地
三、蒙養(yǎng)園、幼稚園制度的實施與發(fā)展
(一)三種幼稚園模式并存
1、日本式幼稚園(興時于清末民國)
2、宗教式幼稚園(歐美國家創(chuàng)辦,興時日本式之后)
3、普通式幼稚園(采用福祿培爾和蒙臺梭利的教育方法)
(二) 幼稚園發(fā)展概況
四、幼稚師范教育的發(fā)展
(一)集美幼稚師范學(xué)校
1、由愛國華僑陳嘉庚創(chuàng)辦于1927年,是集美九校之一
2、建立原因:①完善集美學(xué)校②是解決幼稚教師的缺乏③立足于中國,立足于閩南,研究中國的幼稚教育,尤其要研究閩南的幼稚教育
(二) 江西省立實驗幼稚師范學(xué)校與國立幼稚師范學(xué)校
1、中國第一所獨立設(shè)置的公立幼椎師范學(xué)校,1943年改為國立幼稚師范學(xué)校
2、辦學(xué)宗旨:①培養(yǎng)幼稚園的師資與造就幼稚教育人才②開展幼稚教育的理論和教材方面的研究③開展陳鶴琴創(chuàng)立的活教育理論的實驗
(三) 國立幼稚師范專科學(xué)校
1、成立于1943,中國第一所公立幼稚師范專科學(xué)校
學(xué)前教育的實驗與探索:
一。北京香山慈幼院(北方影響最大的一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu))分級學(xué)前教育機(jī)構(gòu)及師資培訓(xùn)的探索
1.1919年正式成立,前身是慈幼局,主要收容無家可歸及父母無力扶養(yǎng)的兒童。也收容香山附近八旗滿族幼兒
2.全院分為五部分:①嬰兒教保員和幼雅園(出生至4歲和五六歲兒童》
②小學(xué)③初為中等教育。后改為幼稚師范(主要培養(yǎng)幼雅園教師)④為供小學(xué)手工藝訓(xùn)練的各種小作坊和小農(nóng)場⑤職工學(xué)校
(一)建立了相互銜接的分級學(xué)前教育機(jī)構(gòu)
最低級是嬰兒教保員(出生至4歲)屬托兒所性質(zhì)。高--級是蒙養(yǎng)園(后稱幼雅園)
(二)多種途徑培養(yǎng)保教人員
①嬰兒教保員中的師資培訓(xùn)
②幼稚師范學(xué)校
二、南京鼓樓幼稚園的全面試驗
(一)幼稚園課程試驗
1.幼稚園課程的編制方法:“中心制”
2.科目的實驗
①故事研究②圖畫研究③讀法研完④數(shù)法研究
(二)培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣
(三)技能訓(xùn)練
(四)幼稚生生活厲的安排
(五)幼稚園設(shè)備的研究與制作
三、鄉(xiāng)村和工廠區(qū)幼兒教育機(jī)構(gòu)的探索
(一)創(chuàng)辦中國第一一個鄉(xiāng)村幼兒園--南京燕子機(jī)幼稚園
①草訂生活綱要,即分年。月,周。日為幼兒制定活動計劃。又名“幼稚生生活歷”
②在農(nóng)村環(huán)境里,尋找可以利用的自然物作為辦園的材料
③在教學(xué)和管理上,要適應(yīng)農(nóng)村特點
④在幼兒師資訓(xùn)練上,進(jìn)行藝友制的試驗
(二)創(chuàng)辦勞工幼兒團(tuán)(收女工的孩子)
(三)大場農(nóng)村托兒所(陳鶴琴主持)
意義:①表明鄉(xiāng)村幼雅教育及托兒事業(yè)的實驗與推廣
②協(xié)助農(nóng)村婦女改良家庭教育
③減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
④普及農(nóng)民教育,提高農(nóng)村文化
(四)北平平民幼程園(張雪門主持)
四、實驗活動的核心
①如何建立有中國本土特點的正規(guī)的,標(biāo)準(zhǔn)的,高水準(zhǔn)的幼兒教育機(jī)構(gòu)
②怎樣培養(yǎng)高素質(zhì)的幼椎教育師資,使他們有較高的專業(yè)知識和技能,還要有研究探索的精神和獻(xiàn)身工農(nóng)大眾的意愿和本領(lǐng)
③如何學(xué)習(xí)、吸取西方學(xué)前教育理論。為我所用
學(xué)前教育法規(guī)的頒行:
一、《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒行(1932年正式公布)
(一) 幼稚教育總目標(biāo)
①增進(jìn)兒童身心的健康
②力謀兒童應(yīng)有的快樂和幸福
③培養(yǎng)人生基本的優(yōu)良習(xí)慣
④協(xié)助家庭教養(yǎng)兒童,并謀家庭教育的改造
(二) 課程范圍
音樂、故事和兒歌、游戲、社會和常識、工作、靜息、餐點
(三) 教育方法
①強(qiáng)調(diào)照顧兒童的喜好,不必強(qiáng)求一致地活動。教師要進(jìn)行引導(dǎo)和個別輔導(dǎo)
②吸取設(shè)計教學(xué)法的精神,主張由學(xué)生自由地決定學(xué)習(xí)日的和內(nèi)容。規(guī)定保教活動用單元活動的形式,打破務(wù)科目的界限,且毎一個單元以一個問題為中心,圍繞這個中心進(jìn)行
③強(qiáng)調(diào)兒童要做戶外活動
④引導(dǎo)兒童自己的事情要自己做
⑤兒童的玩具用品盡量利用廢物、天然物和日用品
二、《幼稚園課程》(1929公布)《幼稚園設(shè)置辦法》(修正改為,年底公布)的頒行
三、《師范學(xué)校規(guī)程》的頒行(1933頒布)
四、幼稚園教員標(biāo)準(zhǔn)的實行
1,必須要有高級中學(xué)以上的文化水平,要有教育理論素養(yǎng),要有幼稚教育的實踐能力
老解放區(qū)的學(xué)前教育:
一、老解放區(qū)學(xué)前教育的中心任務(wù)和基本方針
1、把婦女從家庭中解放出來(中心任務(wù))
2、實行兒童保育(基本方針)
二、老解放區(qū)托幼機(jī)構(gòu)的主要形式
1、寄宿制的保育員、托兒所
2、單位所屬托兒所
3、變工托兒所、哺乳室
4、游擊式的托幼機(jī)構(gòu)
5、小學(xué)附設(shè)的幼稚班
三、老解放區(qū)學(xué)前教育保教內(nèi)容和方法
(一)保教兒童的目標(biāo)
①土地革命時期:使孩子能夠得到更好的教育與照顧,在集體的生活中養(yǎng)成共產(chǎn)兒童的生活習(xí)慣
②抗日戰(zhàn)爭時期:在務(wù)種課業(yè)陶冶中,增進(jìn)孩子的身心健康和快樂,培養(yǎng)其優(yōu)良的習(xí)慣和行動,使他們成為抗戰(zhàn)建國中優(yōu)度的小國民
③解放戰(zhàn)爭時期:鍛煉兒童革命的觀點與作風(fēng),培養(yǎng)兒童活波愉快的心情,健康堅實的體格,陶冶勇敢老實的個性,增進(jìn)兒童智力訓(xùn)練,手鬧并用,使他們成為未來新中國健全的主人公
(二)嬰幼兒保健
1、保證必要的營養(yǎng)
2、嚴(yán)格生活管理制度
3、疾病祐防鬲(①按時體格檢查②檢疫③平H注意消毒④隔離⑤防疫注射)
4、身體鍛煉
(三)嬰幼兒教育(保教合一,以保為主)
1、培養(yǎng)良好習(xí)慣,訓(xùn)練基本技能
2、發(fā)展智力,確定課程
3、勞動教育及勞動習(xí)慣的培養(yǎng)
4、教材編寫與教學(xué)方法的探索
四、老解放區(qū)保教隊伍的建設(shè)
1、培訓(xùn)保教人員,提高素質(zhì)(思想教育、文化教育、專業(yè)技術(shù)教育)
2、明確責(zé)任,健全制度
3、待遇保證,先進(jìn)表揚
知識點五:著名教育家的學(xué)前教育思想與實踐
蔡元培的學(xué)前教育思想:
一、生平和主要教育活動
“孑民先生,學(xué)界泰斗,人世楷模”
二、論教育方針
①軍國民主義教育,即體育
②實利主義教育,即智育
③德有主義教育,即公民道德教育
④世界觀教育,使人的精神擺脫現(xiàn)世的政治,去追求一個超然的理想境界,稱之為“實體世界”
⑤美育主義,陶冶情操
三、對傳統(tǒng)兒童教育的批判和“尚自然”“展個性”的主張
四、論學(xué)前美育
(一)論美育與德、智、體各育并重
(二)論學(xué)前美育的實施
1、家庭美育或胎教院、育嬰院的美育
2、幼稚園的美育
3、社會的美育
陶行知的學(xué)前教育理論與實踐:
一、生平和主要教育活動(萬世師表)
1927年創(chuàng)辦南京實驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校(后改曉莊學(xué)校)
二、生活教育理論
(一)生活教育理論的產(chǎn)生與確立
(二)生活教育的主要內(nèi)容
1、生活即教育
①生活是教育的源泉,教育與生俱來,與生同去
②是生活就是教育,人過什么生活,便受什么教育
③是供給人生需要的教育,不是作假的教育
2、社會即學(xué)校
3、教學(xué)做合一
①以生活為中心一一怎樣做,就怎樣學(xué),怎樣學(xué),就怎樣做
②強(qiáng)調(diào)“做”是中心,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生
③“教學(xué)做”不是三件事,而是一件事,不能分開,亦不能寫成“教”“學(xué)”“做”
三、論普及幼兒教育
1、改變漠視小孩教育的態(tài)度,認(rèn)識幼兒教育的意義
2、開辟幼稚園之新大陸一一工廠與農(nóng)村
3、改變訓(xùn)練教師的制度,采用藝友制開展師范教育
(藝友制:凡用朋友之道教人學(xué)做藝術(shù)或手藝便是藝友制)
四、論創(chuàng)造的兒童教育
1、認(rèn)識兒童的創(chuàng)造力
2、解放兒童的創(chuàng)造力(解放兒童的頭腦,雙手、眼睛、嘴巴、空間、時間)
3、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力
①需要充分的營養(yǎng)
②建立良好的習(xí)慣
③發(fā)揚民主(教育機(jī)會均等、寬容和了解、在民主生活中學(xué)民主)
張雪門的學(xué)前教育理論與實踐:
一、生平和主要教育實踐活動P110
二、論幼兒教育的目的:把社會的需要組織在兒童的生活里,而在另一方面乂正合兒童的能力,容易引起他們動作的反應(yīng)(鏟除我民族的劣根性,喚起我民族的自信心)
三、論幼稚園的行為課程
(一) 幼稚園課程:給三足歲到六足歲的孩子所能夠做而且喜歡做的經(jīng)驗的預(yù)備
①課程是適應(yīng)生長的有價值的材料(滿足兒童的需要,滿足社會的需要)
②組織幼稚園課程需注意三點:編制課程不能把自然界和人事界的內(nèi)容分的太清楚;對幼稚生需滿足其個體需要,要甚于社會的希求;課程要根據(jù)兒童自己的直接經(jīng)驗來設(shè)置
(二) 幼稚園行為課程
①兒童的一切知識能力都源于個體與環(huán)境的接觸,從而得到直接經(jīng)驗,兒童成長的第一步是“接觸環(huán)境的行為”
②生活就是教育,五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐,就是行為課程
③從生活而來,從生活而展開,也從生活而結(jié)束
(三) 行為課程的教材與教法
①教材的功能在滿足兒童的需要,自應(yīng)在兒童生活里取材
②釆用設(shè)計教學(xué)法
四、論幼稚師范教育
(一)幼椎師范教育的意義和目的
①幼稚教育的優(yōu)劣取決于幼稚師范教育的水平
②目的在于培養(yǎng)為普及平民幼稚教育、具有改造民族素養(yǎng)的新一代國民而獻(xiàn)身的幼兒教育師資
(二)論“有系統(tǒng)組織的實習(xí)”
①參觀(一學(xué)期)②見習(xí)(一學(xué)期)③試教(一學(xué)年)④輔導(dǎo)(一學(xué)年)
陳鶴琴的學(xué)前教育理論與實踐:
一、生平和主要教育活動(創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園)
二、論兒童心理發(fā)展與教育
(一)兒童觀及兒童教育觀
①兒童觀:兒童不是'小人’,兒童的心理與成人的心理不同樣,兒童的時期不僅作為成人之預(yù)備,亦具他的本身的價值,我們應(yīng)當(dāng)尊敬兒童的人格,愛護(hù)他的爛漫天真
教育觀:幼稚時期,是一生教育的關(guān)鍵時期,是人生可塑性最大的時期
(二) 兒童心理特點與教育
①好動心②模仿心③兒童易受暗示的④好奇心⑤游戲心
⑥喜歡成功⑦喜歡野外生活⑧喜歡合群⑨喜歡稱贊
(三) 兒童年齡分期與教育
①新生嬰兒期一一新生
②乳兒時期一一1個月至12個月左右
③步兒時期一一12個月至3.5歲左右
④幼兒時期一一3.5歲左右到6歲左右
三、論學(xué)前家庭教育
(一)幼兒家庭教育的意義
家長是子女的第一個老師,父母應(yīng)盡到教育好孩子的責(zé)任
(二) 學(xué)前家庭教育的科學(xué)基礎(chǔ)
①要研究兒童的生理與心理
②兒童學(xué)習(xí)的性質(zhì)與原則
(三) 培養(yǎng)幼兒體、德、智、美、勞和諧發(fā)展的健全人格
①幼兒的身心保健
②兒童家庭品德教育
③兒童家庭智育
④兒童家庭美育
⑤兒童家庭勞動教育
(四) 更新觀念,民主施教
四、論幼稚園教育
(一) 論幼稚園教育要適應(yīng)國情
(二) 論幼稚園保教內(nèi)容(“五指活動”)
(三) 保教原則方法
①主張兒童到大自然,大社會中去受教育,反對消極管束,主張培養(yǎng)兒童創(chuàng)造精神和獨立生活能力
②創(chuàng)立整個教學(xué)法,打破各科單科獨進(jìn)相互脫節(jié)的現(xiàn)象
③以兒童生活、兒童的心理為依據(jù)
五、“活教育”理論
(一)何謂“活教育”:教活書,活教書,教書活.讀活書,活讀書,讀書活
(二) “活教育”理論形成的原因
①對歐美“新教育”理論的吸收
②對中國傳統(tǒng)教育的批判與繼承
③多年教育改革實踐經(jīng)驗的積累
(三) “活教育”的理論體系
1、目的論:做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人(要有健全的身體:建設(shè)的能力:創(chuàng)造的能力:合作的態(tài)度;服務(wù)的精神)
2、課程論:大自然,大社會都是活教材
3、方法論:做中學(xué),做中教,做中求進(jìn)步
4、教學(xué)原則(17項)、訓(xùn)育原則(13項,主要指德育)
張宗麟的學(xué)前教育理論與實踐:
一、生平和主要教育活動
二、論幼兒教育的意義、目的
1、意義:對孩子的人生、對國家、對社會都具有特殊的重要的意義
2、目的
①謀求兒童之健康
②養(yǎng)成幾種兒童生活上必須之習(xí)慣
③養(yǎng)成兒童欣賞之初基
④養(yǎng)成兒童能自己發(fā)表之能力
揭示幼兒教育的弊端
全盤西化的傾向
2、幼稚教育為富人服務(wù)
3、束縛兒童的條條繩索
四、論幼稚園課程
(一) 幼稚園課程的內(nèi)涵:皆為滿足學(xué)生之需要及社會上之希望
(二) 編制幼稚園課程的辦法:“中心制”
(三) 幼稚園應(yīng)設(shè)置的課程:談話、音樂、故事和兒歌、游戲、社會和自然、工作、靜息、進(jìn)點心、讀法、數(shù)法
(四) 培養(yǎng)幼稚生的習(xí)慣與技能:衛(wèi)生習(xí)慣"個人的和社會的做人習(xí)慣、生活的技能、游戲運動的技能、表達(dá)思想的技能、日用的常識
五、論幼稚師范教育
1、中國急需設(shè)立完美的、富于研究精神的幼稚師范
2、幼稚師范生資格、性別、學(xué)習(xí)年限(3年)
3、幼稚師范的課程(公民訓(xùn)練組,普通科學(xué)組,語文組,藝術(shù)組,普通教育組,專門教育組)
4、幼稚教師的社會責(zé)任一一到農(nóng)村去,到貧民區(qū)去辦教育
知識點六:中華人民共和國時期的學(xué)前教育
國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期至全面進(jìn)行社會主義建設(shè)時期的學(xué)前教育:
一、國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期至社會主義改造時期的學(xué)前教育(1949.10-1956.9)
(一) 明確新中國學(xué)前教育的任務(wù)、性質(zhì)和工作方針P130
(二) 確定學(xué)前教育在學(xué)制上的地位
1、確定幼兒教育在學(xué)制上的地位,成為小學(xué)教育的基礎(chǔ),規(guī)定幼兒教育的組織叫幼兒園
(三) 接管外國在我國開辦的學(xué)前教育機(jī)構(gòu),接辦一批私立幼兒園(1952-1954,改為公立幼兒園)
(四) 制定幼兒園的暫行規(guī)程和綱要(1952)
(五) 學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的幼兒教育理論和經(jīng)驗
(六) 確立學(xué)前教育管理體系,積極培養(yǎng)幼兒教育干部、師資
(七) 確定學(xué)前教育發(fā)展方針,促進(jìn)學(xué)前教育穩(wěn)步發(fā)展
二、全面進(jìn)行社會主義建設(shè)時期的學(xué)前教育(1956.9-1966.6)
(一)加強(qiáng)管理,貫徹全面發(fā)展的幼兒教育方針
1、社會主義教育方針的提出:使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為社會主義覺悟的有文化的勞動者
2、頒發(fā)對幼兒園進(jìn)行視導(dǎo)工作的辦法
3、頒發(fā)《關(guān)于幼兒園幼兒作息制度和各項活動的規(guī)定》
(二)學(xué)前教育在“大躍進(jìn)”中大起大落
1、學(xué)前教育的“大躍進(jìn)”
2、學(xué)前教育的調(diào)整鞏固
3、1958年“左”傾錯誤還導(dǎo)致了在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和知識分子中的學(xué)術(shù)批判
4、學(xué)前教育管理機(jī)構(gòu)和師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)相繼下馬
三、“文化大革命”時期的學(xué)前教育(1966.5-1976.10)
(一)“十年動亂”對幼兒教育的破壞
1、全面歪曲教育方針
2、破壞幼兒園管理制度
3、大量的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)停辦或撤銷,全面取消師資培訓(xùn)
4、。的幼兒園園長、教師被批判
(二)學(xué)前教育戰(zhàn)線對邪惡勢力的抵制、抗?fàn)幣c幼兒教育的逐步恢復(fù)P136
社會主義建設(shè)新時期的學(xué)前教育:
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),確定發(fā)展方針,健全管理體系P137
二、頒行學(xué)前教育法規(guī)
① 1979頒發(fā)《城市幼兒園工作條例(試行草案)》1985年改為《托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健制度》
② 1981.6頒發(fā)《三歲前小兒教養(yǎng)大綱(草案)》
③ 1981.10頒發(fā)《幼兒園教育綱要(試行草案)》
④1989發(fā)布《幼兒園工作規(guī)程(試行)》及《幼兒園工作規(guī)程》1996年頒發(fā)正式《規(guī)程》
⑤1989.12發(fā)布實施《幼兒園管理條例》
⑥2001.7頒發(fā)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》
⑦2012.10發(fā)布《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(簡稱《指南》)
三、多種渠道、多種形式、多種規(guī)格發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)
(一)發(fā)展中國學(xué)前教育事業(yè)必須采取的方針
原因:1.我國國情決定
2.經(jīng)濟(jì)體制改革和社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,使貫穿這一方針,更有了政治基礎(chǔ)
3.學(xué)前教育的特殊性
4.城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展,促進(jìn)學(xué)前教育社區(qū)化,社會化
(二) 多種渠道辦園,保證學(xué)前教育穩(wěn)步、快速發(fā)展
1、教育部門辦、集體辦、民辦(社會力量辦)其它部門辦
(三) 學(xué)前教育的多種收托形式
①全日制幼兒園:在園時間6、7小時-11、12小時(我國主要是的收托形式)
②寄宿制幼兒園:晝夜在園
③幼兒學(xué)前班:收小學(xué)前一年的幼兒,全日、半日都有(我國農(nóng)村兒童接受學(xué)前教育的重要組織形式)
④混合班:2、3歲-5、6歲或各年齡段孩子甚至與小學(xué)一年級混合編班
(四) 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的不同規(guī)格
①示范性幼兒園:由各地評選而出,多數(shù)是教育部門辦的
②中心幼兒園:一般也屬公辦,對本地區(qū)各村幼兒園起示范,輔導(dǎo)作用
③一般性幼兒園:多數(shù)幼兒園均屬這類,城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村各地設(shè)置的公布、民
辦托幼機(jī)構(gòu)
四、多渠道多層次地培養(yǎng)學(xué)前教育師資和人才
(一)實施《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,健全幼兒教師資格允入制度
(二)多渠道、多層次地培養(yǎng)學(xué)前教育師資和專業(yè)人才(職前教育,職后教育)
1、多層次、多規(guī)格地發(fā)展學(xué)前師范教育
2、學(xué)前教育師資的職后培訓(xùn)
五、兒童教育觀念的更新,幼兒園教育方式方法的改革探索
(一)樹立以“尊重兒童”為核心的現(xiàn)代兒童觀
(二)幼兒園教育方式方法的實驗探索
①分科教學(xué)
②活動區(qū)活動課程
③綜合教育課程
④蒙臺梭利教育法
⑤園本課程
知識點七:古代東方國家及古希臘古羅馬學(xué)前教育
遠(yuǎn)古時期的學(xué)前教育:
一、前氏族社會時期的學(xué)前教育
傳授有關(guān)制造和使用丄具的方法、生產(chǎn)勞動的技能、日常生活的經(jīng)驗和行為規(guī)范等
二、母系氏族社會時期的學(xué)前教育
①8歲之前不分性別生活在一起,由共同母親負(fù)責(zé)照管,教育孩子養(yǎng)成日常生活和家務(wù)勞動的習(xí)慣,培養(yǎng)各種道德行為和生產(chǎn)勞動的知識技能
②8歲之后男女有別,男孩由成年男子指導(dǎo)學(xué)習(xí)農(nóng)牧之事,女孩由婦女指導(dǎo)學(xué)習(xí)家務(wù)之事
三、父系氏族社會時期的學(xué)前教育
自幼開始從旁觀察成年人的生產(chǎn)勞動,并在游戲中逐步模仿,然后隨著年齡的增長,逐漸學(xué)會生活經(jīng)驗和勞動技能,再成長為合格的勞動者
四、軍事民主制社會時期的學(xué)前教育
培養(yǎng)勞動生產(chǎn)技能,社會生活習(xí)俗和道德規(guī)范,也把學(xué)習(xí)軍事方面的東西作為重要的內(nèi)容
五、遠(yuǎn)古原始社會四個時期的學(xué)前教育特征
①在家庭中進(jìn)行,兒童是公有和公育的,教育的目的是為穩(wěn)定一個家庭的生存和繁衍
②幼兒教育形式和內(nèi)容是同社會生活、生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合的,帶有明顯的原始性、簡單性、家族性
③沒有專門的幼教機(jī)構(gòu)和專職的教師,老人和成年女性是當(dāng)然的教育者,駐地、洞穴、家庭及其圍場是自然的教育場所
④還存在一些不文明的跡象,如棄嬰、殺嬰等迫害兒童的落后習(xí)俗,這是應(yīng)加以否定
古代東方國家的學(xué)前教育:
一、古埃及的學(xué)前教育
①宮廷學(xué)校,專門用來教育皇族子弟。做游戲,聽故事等初步知識外,還要聽從敬畏日神,忠誠法老,遵守禮儀,習(xí)俗等訓(xùn)導(dǎo)
②職官學(xué)校,培訓(xùn)政府官員子弟。在家庭中進(jìn)行,父親負(fù)責(zé)教育男孩,母親照管幼兒的飲食起居和教育女孩。做游戲,鍛煉身體和聽故事等,男孩還要學(xué)習(xí)社交禮節(jié),宗教歌曲以及讀寫
③普通百姓子弟無權(quán)問津。職業(yè)家庭的男童,一般世代相傳地繼承父業(yè)
二、古希伯來的學(xué)前教育
①父親既是家長,又是祭司,也是教師,一切言行舉止都要聽命于他
②父輩對子女的教育主要是進(jìn)行宗教神學(xué)的灌輸,養(yǎng)成對耶和華無比信仰和敬畏,由此來保持其宗教傳統(tǒng)和維系其民族信念
③以誦讀經(jīng)典和跟隨大人參加各種宗教節(jié)日活動來進(jìn)行宗教道德意識的教育
三、古印度的學(xué)前教育
①婆羅門階層,指導(dǎo)子女記誦吠陀經(jīng)典
②剎帝利和吠舍階層,除了學(xué)習(xí)吠陀經(jīng)典,還要跟隨父親學(xué)習(xí)有關(guān)軍事,農(nóng)作,手工等方面有用的實際知識
③首陀羅階層,完全剝奪接受教育的權(quán)利,被視為畜牲,被當(dāng)作會說話的匸具來使喚
④蘆[lú]教,在家庭中進(jìn)行,信奉佛祖,吃苦修行,避循教規(guī),消極厭世,期盼來世幸福
古代西方的學(xué)前教育:
一、古希臘的學(xué)前教育
(一) 斯巴達(dá)的學(xué)前教育
①認(rèn)為兒童都是國家的財富,對他們進(jìn)行教育是國家的職責(zé),為了確保奴隸主后代體質(zhì)強(qiáng)健,性格堅強(qiáng),首先只允許健康男女結(jié)婚生育(只有健壯的初生兒被保留下來)
②培養(yǎng)孩子從小不哭不鬧,聽話順從的習(xí)慣
②養(yǎng)成吃苦耐勞和鍛煉身體的品質(zhì),并始終保持知足和愉悅,不怕孤獨和黑暗
③從小逐漸形成勇敢、堅韌、順從和愛國的思想品德
(二) 雅典的學(xué)前教育(剛出生的孩子也要經(jīng)過嚴(yán)格的檢驗)
①家庭化,自主化,多樣化進(jìn)行
②家庭成為孩子們最早進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)校
③母親是最早施教的教師
④德、智、體、美是兒童學(xué)習(xí)的多方面內(nèi)容
二、古羅馬的學(xué)前教育
(一)共和時期的學(xué)前教育
①共和前期:(家長制農(nóng)奴體制)實施“農(nóng)夫加軍人”的教育。從小跟隨父兄耳濡目染或?qū)嶋H參與農(nóng)事活動和軍事操練,從小培養(yǎng)敬畏神明、孝敬雙親、謙遜節(jié)儉、忠勇愛國的思想品德,也學(xué)習(xí)閱讀、書寫、計算以及騎馬、游泳、使用兵器等初步本領(lǐng),成為一名真正的羅馬公民一一農(nóng)夫、軍人
②共和后期:培養(yǎng)雄辯家,成為這一時期教育的主要目的,同時也注重思想道德教育,倡導(dǎo)愛國、守法、勇敢、謹(jǐn)慎等,宗教、體育以及農(nóng)業(yè)知識也是兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)容
(二)帝國時期的學(xué)前教育
對兒童灌輸?shù)燃夐T第思想,在貴族家庭則著力造就自命不凡、好逸惡勞、貪圖享受、追求功利的未來權(quán)貴接班人:勞動者家庭則被訓(xùn)練成胸?zé)o大志、目不識丁、麻木不仁、惟命是從的帝國順民
第四節(jié)古代西方的學(xué)前教育思想
一、柏拉圖的學(xué)前教育思想(古希臘著名的思想家、政治家、教育家《理想國》)
①教育是實現(xiàn)理想國的重要手段,因此由國家來全面掌管,并實施一種選拔人才的篩選制度,構(gòu)成一個從優(yōu)生到成人教育的完整體系(他是西方教育史上最早論述學(xué)前教育的思想家)
②提岀優(yōu)生優(yōu)育,主張任何人都得過集體公共生活,(只允許健壯的新生兒存活)
③對兒童進(jìn)行智、德、體、美和諧發(fā)展的教育,并強(qiáng)調(diào)離教于樂和思想熏陶
二、亞里士多德的學(xué)前教育思想(古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家、教育家.被稱為西方“古代最偉大的思想家”)
①強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)由法律規(guī)定(西方教育史上“教育立法”思想的開端)
②十分重視青少年身心自然發(fā)展特點的研究,提出按兒童年齡劃分受教育的階段,從而實施不同的教育任務(wù)(出生前的胎教、出生至5歲的嬰幼兒教育、5、7歲的兒童教育)(幼教年齡分期說)
③倡導(dǎo)“效法自然”遵循人的自然行程(教育順其自然說)
④提出“胎教”(西方教育史上第一人)(胎教思想)
⑤品德習(xí)慣培養(yǎng)(三要素:天性、習(xí)慣、理智)習(xí)慣成自然來源于此
三、昆體良的學(xué)前教育思想(古羅馬著名的雄辯家和教育家《雄辯術(shù)原理》)
①培養(yǎng)道德高尚,精于演說的雄辯家作為教育目的
②需具備的三個條件:高尚的道德品質(zhì)、淵博知識,豐富的閱歷、樸實自然.言簡意賅,精彩動人的演講風(fēng)格
③注重幼兒的游戲活動
④身教重于言教,父母長輩應(yīng)成為孩子良好的榜樣
⑤反對嬌慣兒童,反對體罰
知識點八:中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期學(xué)前教育
中世紀(jì)學(xué)前教育:
一、西歐中世紀(jì)的兒童觀
(一)性惡論
①兒童是帶著“原罪”來到人世,故生來性惡,人人必須歷盡苦難生活的磨難,不斷贖罪,才能凈化靈魂
②人人應(yīng)當(dāng)聽從教會的訓(xùn)誡,常年敬畏上帝,實行禁欲
③從幼年起就抑制兒童嬉笑歡鬧,游戲娛樂的愿望,并釆取嚴(yán)厲措施來制止這類表現(xiàn)
(二)預(yù)成論:兒童被看成小大人,一旦他們能行走和說話,就可以加入成人社會,玩同樣的游戲,穿同樣的服飾,要求有與成人同樣的行為舉止
二、西歐中世紀(jì)學(xué)前教育的實施
(一)基督教會的學(xué)前教育
1、學(xué)前教育的目的:使受教育者虔信上帝,熟讀《圣經(jīng)》.以求做一個合格的基督徒
2、學(xué)前教育的內(nèi)容和方法
通過基督徒對子女進(jìn)行與宗教信仰、行為、觀念和意識相關(guān)的家庭教育,以及跟隨家長參加眾多的圣事禮儀和節(jié)日活動來實施
(二)世俗封建主的學(xué)前教育
1,宮廷兒童早期教育
其教育方法多釆用問答法,通過與教師的問答,兒童學(xué)習(xí)作為未來統(tǒng)治者所必需的有關(guān)自然和社會的知識以及某些粗淺哲理
2、騎士早期教育
①熏陶宗教意識,成為虔誠的基督教徒
②培養(yǎng)道德品質(zhì),樹立“忠君愛國”仿效要人,講求禮節(jié),談吐文雅,以便成年后堅定地效命于國王和上一級封建主
③養(yǎng)護(hù)身體,合理飲食,適宜的鍛煉,作息制度和生活習(xí)慣的遵守
文藝復(fù)興時期學(xué)前教育:
一、維吉烏斯的《兒童教育論》(意大利的人文主義教育家)
①就胎教以及初生嬰兒的健康和安全問題提出一些具體建議
②要經(jīng)常贊揚好的行為,寬容細(xì)小過失的辦法來教育兒童,既要嚴(yán)肅認(rèn)真,又要充滿赤城和愛
③父母的楷模是良好教育的首要條件,教育方法必須根據(jù)兒童個性的不同而有所區(qū)別
④兒童從憧事起就應(yīng)接受高尚的禮儀教育
二、伊拉斯謨斯的《幼兒教育論》(尼德蘭的人文主義教育家)
①力主推行人文主義基督教化或基督教人文主義化的學(xué)前教育,把基督教和人文主義結(jié)合起來
②身/a到均衡發(fā)展,首先要注意環(huán)境,其次也要重視道德和知識教育,還要注意到兒童由于天性愛好所引起的個性差異
③兒童早期教育的重要性,提出兒童性善說
④影響兒童教育和身心發(fā)展的三個因素分別是自然、訓(xùn)練、練習(xí)
⑤在教學(xué)方法上應(yīng)靈活多樣,提出“事物先于文字”的口號,主張采用直觀教具來改進(jìn)教學(xué)
三、夸美紐斯的學(xué)前教育思想(捷克教育實踐家和理論家)
(一)生平、主要教育活動與著作
①進(jìn)行“泛智論”的研究,提出“教育要適應(yīng)自然”
②著作有《大教學(xué)論》(1632)《母育學(xué)校》(1632,是世界教育史上第一本學(xué)前教育專著)《世界圖解》(1654)
(二)論兒童的本質(zhì)
①兒童是上帝最珍貴的恩賜,是任何事物不能與之比擬的寶物
②生來是顆沒有玷污的純潔的“種子”
(二)論教育適應(yīng)自獄的原則
①按照自然發(fā)展的“&律”或“法則”來進(jìn)行教育和教學(xué)工作
②依據(jù)人的自然本性和自然傾向來進(jìn)行教育和教學(xué)工作
③要求教育符合兒童的年齡特征和個性差異
(四)論學(xué)前教育
1、論學(xué)前兒童的健康教育
①重視體育鍛煉
②合理喂養(yǎng)(兒童比黃金更貴重,但比玻璃更脆弱)
2、論學(xué)前兒童的智育和德育
①智力方面:幫助幼兒通過感官積累對外部世界的初步觀念;發(fā)展語言能力;訓(xùn)練手的初步技能(在智慧的右手握著永恒和幸福,左手握著財富和榮譽,但必須通過勤奮、努力和學(xué)習(xí)來取得)
②德育方面:改良社會道德的要求出發(fā),重視兒童從小打下度好的德行的基礎(chǔ)
3、論學(xué)前兒童的教育方法
①父母是兒童的教育者,不僅要有耐心,而且肯下功夫去研究兒童
②在智力教育上,讓幼兒通過自己的感官去認(rèn)識外部世界
③提倡游戲來發(fā)展兒童的肢體活動能力和智力的靈活性
④釆用直觀教學(xué)原則
⑤父母或成人要以身作則,身教勝于言教
4、論幼兒入學(xué)前的準(zhǔn)備工作
①是否己經(jīng)了解母育學(xué)校知道的東西
②是否已具有注意力、思考力和一定的判斷能力
③是否具有繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望
知識點九:近現(xiàn)代西方各國學(xué)前教育實踐
英國的學(xué)前教育:
一、工業(yè)革命時期英國政府學(xué)前教育政策與計劃
二、歐文的幼兒學(xué)校(19世紀(jì)英國空想社會主義思想家和教育家,是英國也是世界上最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu))
(一) 歐文幼兒學(xué)校背景
(二) 歐文幼兒學(xué)校的教育內(nèi)容和教育方法
①在智育方面,提倡發(fā)展兒童的“推理能力”,即認(rèn)識事物和理解事物的能力
②提倡順從兒童的興趣愛好,反對把兒童束縛于書本中
③提倡開放的教學(xué)形式,幼兒學(xué)校沒有固定的室內(nèi)活動時間,提倡實物教學(xué)
④在道德教育方面,養(yǎng)成幼兒遵守紀(jì)律的習(xí)慣,與同伴友好相處,不損傷游戲伙伴
⑤在教育方法上,要求教師以人道主義的態(tài)度對待孩子
三、維爾德斯平的幼兒學(xué)校(以貧民、工人階級的幼兒教育為對象)
①重視智育,在智育方法上,提出“開發(fā)教育方法”(具體包括:激發(fā)好奇心、通過感覺教學(xué)、從己知到未知、讓孩子獨立思考、把教學(xué)和娛樂結(jié)合起來)
②在道德教育方面,主要任務(wù)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),在方法上要以獎勵代替懲罰
③注重書本知識的學(xué)習(xí),教具的使用,提出開發(fā)教育的方法,主張教師要研究兒童
四、福祿培爾幼兒園對英國學(xué)前教育的影響
①學(xué)前教育機(jī)構(gòu)開始存在著兩種制度的并立(以收容工人階級和貧困階層子女為對象的幼兒學(xué)校:以中上層階級子女為對象的幼兒園)
②幼兒學(xué)校自身的發(fā)展也受到福祿培爾運動的影響。福祿培爾精神滲透到幼兒學(xué)校中,如減少讀、寫、算訓(xùn)練的時間,而增加游戲的時間,突出學(xué)前教育的特點
五、20世紀(jì)上半葉的學(xué)前教育
(一)保育學(xué)校的創(chuàng)立和發(fā)展
1、創(chuàng)立:1870年頒布的《初等教育發(fā)》及隨后頒布的若干法令,確立了對兒童從5歲開始進(jìn)行免費義務(wù)教育的制度。(創(chuàng)辦人麥克米倫姐妹)
2、1913年正式命名“野外保育學(xué)校”主要咨詢5歲以下貧民和工人的幼兒。教育目標(biāo)主要是為幼兒提供適宜的環(huán)境以增進(jìn)健康:辦學(xué)特點:注重手工教育、言語教育、感覺訓(xùn)練、家政活動和自由游戲
3、理論不斷充實:格雷斯.歐文的《保育學(xué)校教育》,蘇珊.艾薩克斯的《幼兒的智力發(fā)展》及《幼兒社會性的發(fā)展》
(二) 《費舍教育法》關(guān)于學(xué)前教育的規(guī)定
1、1918年,英國國會通過《費舍教育法》。以當(dāng)時的文教大臣費舍的名字命名的初等教育法
2、該法案的目的是在英國建立完整的國家教育行政系統(tǒng)和初步確立一個包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育和各種職業(yè)教育在內(nèi)的學(xué)制
3、正式承認(rèn)保育學(xué)校是國民學(xué)校制度的一部分,并把保育學(xué)校的設(shè)立和援助委托給地方教育行政部門
(三) 《哈多報告》關(guān)于學(xué)前教育的內(nèi)容
1、1933年發(fā)表的《關(guān)于幼兒學(xué)校以及保育學(xué)校的報告》(簡稱《哈多報告》)
2、指出:①良好的家庭是5歲以下兒童的最佳環(huán)境,同時認(rèn)為保育學(xué)校對城市兒童的發(fā)展有重要作用②指出5歲并不是區(qū)分兒童重要發(fā)展階段的界限,建議成立以7歲以下幼兒為對象的獨立的幼兒學(xué)校③教師應(yīng)遵循保育學(xué)校的原理,即注重對6歲以下兒童開展戶外體育、游戲等自然性活動和進(jìn)行會話、唱歌、舞蹈、手工、圖畫等表現(xiàn)能力的訓(xùn)練
六、20世紀(jì)下半葉的學(xué)前教育
(一) 《巴特勒法案》關(guān)于學(xué)前教育的規(guī)定
1、1944年,丘吉爾聯(lián)合政府通過了一個重要的教育改革法令,即《巴特勒法案》
2、規(guī)定初等教育由三種學(xué)校實行:
①2-5歲的兒童設(shè)保育學(xué)校(這一年齢不屬于義烏教育之內(nèi))
②5-7歲兒童設(shè)幼兒學(xué)校
③有的地方如果設(shè)立5-11歲的初等學(xué)校,則可在校內(nèi)附設(shè)保育班,招收3-5歲兒童
(二) 《普洛登報告書》關(guān)于學(xué)前教育的內(nèi)容
1、1966年,教育咨詢委員會委員長普洛登女士發(fā)表了一篇報告書
2、內(nèi)容:①學(xué)前教育應(yīng)以20人為1組劃成1個“保育集體”;1、3個保育集體組成1個“保育中心”-所有保育集體每60人應(yīng)配備1名有資格的教師,每10人至少配1名修完2年培訓(xùn)課程的保育助理,每周保育5天(上午和下午)
②公立保育機(jī)構(gòu)得到擴(kuò)充之前,地方教育局有權(quán)對非盈利私立保育團(tuán)體進(jìn)行援助,以資鼓勵
③最理想的是將包括保育集體在內(nèi)的一切幼兒保護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)都統(tǒng)一在各個收容兒童的設(shè)施及小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)之下
(三) 《教育白皮書》關(guān)于學(xué)前教育的內(nèi)容
1、1972.12,教育科學(xué)大臣薩切爾發(fā)表《教育白皮書》提出將“擴(kuò)大學(xué)前教育”定為內(nèi)閣將要實行的四項教育政策之一
2、內(nèi)容:①調(diào)動各方面的積極性。除政府外,還要依靠地主教育行政當(dāng)局的周密規(guī)劃,以及自由團(tuán)體,教師和家長的大力協(xié)助確保②有相當(dāng)數(shù)量的教師隊伍③政府為實現(xiàn)上述計劃提供必要的經(jīng)費援助
法國的學(xué)前教育:
一、奧柏林的“編織學(xué)校〃
1、1776年,牧師奧柏林創(chuàng)設(shè)的
2、教學(xué)內(nèi)容:標(biāo)準(zhǔn)法語、宗教贊美歌、格言和童話故事、植物釆集與觀察、繪畫、地理以及兒童游戲等,還對學(xué)童進(jìn)行縫紉、紡織編織方法的傳授,教授歷史、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)常識等
3、學(xué)校設(shè)置的目的:
①為兒童創(chuàng)造一種有秩序的生活,形成一定的紀(jì)律性
②通過教授標(biāo)準(zhǔn)法語和宗教贊美歌等,使兒童理解宗教教義和提高語言能力
③通過手工技巧的傳授,培養(yǎng)兒童勤勞的品質(zhì),并掌握勞動技術(shù)
二、柯夏的“托兒所〃(1828)
1、采用直觀教學(xué)法,以實物教學(xué)為主
2、教師要學(xué)會克制自己的情緒,避免一切暴力,壓制和暴躁行為,要以身作則,為孩子樹立榜樣
3、培養(yǎng)幼兒度好的品德(對同伴的寬大為懷的感情;公正的感情;說真話:服從和純樸;正直;禮節(jié)、禮法和良好的儀表;守秩序、守規(guī)矩、服從有權(quán)威的人們;互相間有禮貌、互相尊敬:具有道德的尊嚴(yán)一一自尊心:勤奮)
三、法國政府的學(xué)前教育政策和措施
1、1833年頒布《初等教育法》
2、1855.3,提出“托兒所內(nèi)部規(guī)章制度”
3、確立托兒所保育內(nèi)容:
①宗教教育、閱讀、書寫、運算和繪畫的初級知識
②日常生活知識③符合兒童年齡的手工作業(yè)
④宗教歌曲、道德和身體素質(zhì)方面的訓(xùn)練
4、規(guī)定了托兒所的保育時間與托兒所的設(shè)施以及對兒童的教育方法
四、福祿培爾幼兒園對法國學(xué)前教育的影響
①開始出現(xiàn)為上層社會幼兒創(chuàng)設(shè)的幼兒園
②將福祿培爾幼兒園的教育內(nèi)容,方法引入托兒所中,開始注重兒童的游戲和戶外活動
五、巴黎公社的學(xué)前教育政策
1、提出以世俗教育代替宗教教育,要求將一切宗教象征從各級各類學(xué)校中清除出去
2、指出年輕的婦女是最好的保育員
3、創(chuàng)辦了收容7歲以下的“兒童中心”和“幼兒園”
六、19世紀(jì)末的“母育學(xué)校”
1、1881年法國正式開始采用“母育學(xué)校”的名稱
2、1881-1882,法國政府頒布了法國歷史上實施最長久的一個教育法令一一《費里教育法》,確立了國民教育的義務(wù)、免費和世俗性三條原則,并規(guī)定初等教育中免費的原則同樣適用于母育學(xué)校。同時也標(biāo)志著法國近代資本主義教育制度的初步確立
3、母育學(xué)校的特點:
①母育學(xué)校的教育特別偏重于智育,學(xué)習(xí)范圍較廣泛
②清除了宗教教育內(nèi)容,而代之以資產(chǎn)階級道德教育
③注意讓兒童學(xué)習(xí)日常生活中的實用知識
④根據(jù)兒童的身心發(fā)展水平進(jìn)行教育
七、20世紀(jì)法國學(xué)前教育的發(fā)展
1、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,法國教育開始向“民主化”和“現(xiàn)代化”邁進(jìn)
2、20世紀(jì)60年代開始,法國在開發(fā)兒童智力、加速人才培養(yǎng)上做了很多努力
3、20世紀(jì)70年代,法國學(xué)前教育實際上發(fā)揮著四重作用:教育、補償、診斷治療、小學(xué)銜接(P186)
4、20世紀(jì)80年代,法國政府繼續(xù)把發(fā)展學(xué)前教育看成是實現(xiàn)教育機(jī)會均等、開發(fā)人力資源、加強(qiáng)科技競爭、増強(qiáng)國力的重要因素之一,予以高度重視第三節(jié)德國的學(xué)前教育
一、巴烏利美保育所(德國歷史上最早的幼兒保育和教育設(shè)施)
1、1802年,由巴烏利美候爵夫人設(shè)立的.是一個救濟(jì)貧民,幫助參與勞動的母親撫育孩子的場所
2、季節(jié)性的托兒所,招收對象是1-4歲半的農(nóng)村孩子。(初夏開始,晚秋結(jié)束)
3、保育方式:讓孩子每天在游戲中度過,對孩子進(jìn)行監(jiān)督,但不給他們?nèi)魏问`
4、重點放在保護(hù)孩子的健康,教育只是處于附帶和從屬地位
二、德國各邦的學(xué)前教育政策
1、貫徹控制但不予以支持的政策
2、堅決反對在托兒所里進(jìn)行讀、寫、算等方面的知識教學(xué)
3、鼓勵兒童在室外進(jìn)行輕松愉快的游戲活動
4、強(qiáng)調(diào)宗教教育和道德教育
三、弗利托娜幼兒學(xué)校運動
1、學(xué)校的作用:
①保護(hù)工人們的孩子不生病,不受傷,增強(qiáng)他們的體質(zhì)
②注意他們的道德行為習(xí)慣的培養(yǎng),防止他們“養(yǎng)成粗野、放縱、懶惜、不講衛(wèi)生等惡習(xí)”
③通過讓幼兒從事編織勞動,來養(yǎng)成他們勤勞的習(xí)慣
2、教育內(nèi)容和方法:
①重視幼兒的游戲活動
②重視幼兒的知識教育、宗教教育和道德教育
四、福祿培爾幼兒園運動
1、1837年開辦一所學(xué)齡前教育機(jī)構(gòu)一一“兒童活動學(xué)校”,1840正式命名“幼兒園”(是世界上第一所以“幼兒園”命名的學(xué)前教育機(jī)構(gòu))
2、教育內(nèi)容:
①為兒童編制多種游戲活動(玩具一一恩物)以此發(fā)展兒童的認(rèn)識能力和創(chuàng)造性
②安排多種作業(yè)活動,進(jìn)行初步的教學(xué)
③重視幼兒的語言發(fā)展,培養(yǎng)兒童的語言能力
3、標(biāo)志著學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的作用開始由“看管”轉(zhuǎn)向“教育”
五、20世紀(jì)德國學(xué)前教育的發(fā)展
(一)第二次世界大戰(zhàn)前的德國學(xué)前教育
1、1920年,德國全國“學(xué)校會議”和1922年頒布的《兒童福利法》確定了德國學(xué)前教育發(fā)展的基本方針,其基本精神是:學(xué)前教育不是教育制度的一環(huán),而是社會福利制度的一環(huán)
2、私立幼兒園成為德國學(xué)前教育中的主要形式
(二)第二次世界大戰(zhàn)后的德國學(xué)前教育
1,基本共識:幼兒園是協(xié)助家庭對幼兒進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu):為培養(yǎng)優(yōu)良的個性和為幼兒全面成長打下良好的基礎(chǔ)
2、幼兒園教學(xué)內(nèi)容主要有兩方面:①語言教學(xué)②觀察能力和思維能力的培養(yǎng)
3、在教學(xué)組織上,主張個別教學(xué),小組活動
4、在學(xué)前教育管理方面,聯(lián)邦德國的學(xué)前教育不屬于國家規(guī)定的義務(wù)教育范圍第四節(jié)俄國與蘇聯(lián)的學(xué)前教育
一、別茨考伊與兒童慈善教育機(jī)構(gòu)
1、1763年俄國的第一所教養(yǎng)院和產(chǎn)科醫(yī)院在莫斯科成立
2、重視兒童教育的工作,強(qiáng)調(diào)教育在社會生活中的作用
3、重視道德教育,榜樣是道德教育的主要手段
4、知識教育方面,應(yīng)根據(jù)兒童的愛護(hù)進(jìn)行,禁止體罰,重視兒童體育鍛煉等
二、蘇聯(lián)時期學(xué)前教育的發(fā)展
(一)學(xué)前教育建立和發(fā)展歷程
1、蘇維埃政權(quán)時期,關(guān)于學(xué)前教育的基本方針和政策:
①學(xué)前教育的目的是解放婦女,實現(xiàn)兒童的全面發(fā)展
②學(xué)前教育是整個學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)
③學(xué)前教育事業(yè)是公共的、統(tǒng)一的、免費的和國有的
2、20世紀(jì)30年代,蘇聯(lián)學(xué)前教育的發(fā)展突出表現(xiàn)在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)冋的急劇增長以及學(xué)前教育工作質(zhì)量的提高上
3、第二次世界大戰(zhàn)后,蘇聯(lián)學(xué)前教育的制度建設(shè)成就的主要特色是將托兒所和幼兒園合并成統(tǒng)一的學(xué)前教育制度一—“托兒所一幼兒園”
(二) 學(xué)前教育內(nèi)容和方法的改革P195-196
1、《幼兒園規(guī)程》和《幼兒園教養(yǎng)員工作指南》的制定及其修改(1938)
2、《托兒所一幼兒園統(tǒng)一教學(xué)大綱》的制定及其修改
(三) 1989年《學(xué)前教育構(gòu)想》
①批判29世紀(jì)30年代教育整頓后,人為地制造岀許多忽視兒童的做法:反對將童年僅僅看成是未來生活的預(yù)備,而忽視童年期自身價值的觀點
②要求根據(jù)當(dāng)代世界尤其是蘇聯(lián)心理學(xué)及教育科學(xué)研究的新成就,來改革學(xué)前教育體系,教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代有關(guān)科研成果
③改善兒童的生活條件和幼兒園教師的工作條件,保證兒童教育的各個領(lǐng)域的協(xié)調(diào)性
④徹底改變培訓(xùn)教育匸作干部的性質(zhì)及學(xué)前教育單位和管理機(jī)構(gòu)的財政條件
⑤確立多種形式和類型的學(xué)前機(jī)構(gòu)并存的原則,以發(fā)展學(xué)前教育
第五節(jié)美國的學(xué)前教育
一、私立幼兒園的建立
(一)德語幼兒園的產(chǎn)生
1,美國最早的幼兒園是由德國移民瑪格麗特•舒爾茨于1855年在威斯康星州的瓦特鎮(zhèn)創(chuàng)辦的,是一所專門為德國移民的子女開辦的德語幼兒園
(二)伊麗莎白.皮博迪與美國第一所英語幼兒園
1、1860年在波士頓開辦美國第一所英語幼兒園
二、慈善幼兒園的出現(xiàn)
1、19世紀(jì)后期出現(xiàn)了一種慈善幼兒園,大部分是教會和社會慈善團(tuán)體開辦
2、招收主要對象是貧窮家庭的兒童,免收學(xué)費
三、公立幼兒園的產(chǎn)生和發(fā)展
1,1873年在密蘇里州的圣路易斯建立了美國第一所公立幼兒園
四、幼兒教育協(xié)會的活動
①為年輕的父母提供解決有關(guān)幼兒教育實際問題的指導(dǎo)和建議
②促進(jìn)幼兒園的成立和幼兒園教育運動的發(fā)展
③在社會各階層中,宣傳學(xué)前教育的重要作用,呼吁人們給予學(xué)前教育事業(yè)以足夠的關(guān)心
五、20世紀(jì)上半葉學(xué)前教育的發(fā)展
(一)進(jìn)步主義幼兒園運動
1、杜威是美國進(jìn)步主義教育運動的“精神領(lǐng)袖”他從“教育即生長”“教育即經(jīng)驗改造”“教育即生活”“做中學(xué)”等基本觀點出發(fā),教育的目的是培養(yǎng)兒童適應(yīng)社會生活的能力,教育方法應(yīng)以兒童為中心,讓兒童通過活動積累直接經(jīng)驗
2、進(jìn)步主義幼兒園運動主要領(lǐng)導(dǎo)人是安娜•布萊恩、(進(jìn)步主義幼兒園運動的先驅(qū))帕蒂•希爾(發(fā)明了“希爾積木”)
(二) 蒙臺梭利對美國學(xué)前教育的影響P200
(三) 保育學(xué)校運動(1915)
(四) 日托所運動(日托中心)(1933)
六、20世紀(jì)下半葉學(xué)前教育的發(fā)展
(一)開端計劃(1965)
1、屬政府行為,是美國政府為實現(xiàn)學(xué)前教育機(jī)會均等的目標(biāo)而實行的一項重要計劃
2、對處于困境者家庭的子女進(jìn)行補償教育。計劃目標(biāo)有五方面:為學(xué)前兒童看病治牙,開展為兒童心理發(fā)展的服務(wù),為幼兒進(jìn)入小學(xué)做必要的準(zhǔn)備,加強(qiáng)對志愿服務(wù)人員的培訓(xùn)和使用,開展社會服務(wù)與家庭教育
3、1968年制定“追隨到底訃劃”(開端計劃的延伸)對象是在開端計劃中受益的小學(xué)低年級學(xué)生,其目的是幫助貧窮家庭的兒童在入小學(xué)后能繼續(xù)得到良好的發(fā)展
(二)幼兒智力開發(fā)運動p202
第六節(jié)日本的學(xué)前教育
一、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的建立和發(fā)展
(一)《學(xué)制令》中有關(guān)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的規(guī)定
1,1872年由文部省頒布的,是日本教育史上的一個非常重要的教育法令,標(biāo)志著明治維新后教育改革的開始
(二) 國立幼兒園的建立
1、1876年,創(chuàng)辦了日本第一所公共學(xué)前教育機(jī)構(gòu),東京女子師范學(xué)校附屬幼兒園,是日本學(xué)前教育史上的第一所國立幼兒園(一般都是富貴人家的子女)
(三) 私立托兒所的建立
1.1890年由民間人士赤澤鐘美夫婦于新瀉市創(chuàng)立了日本學(xué)前教育史上的第一所托兒所(為貧民的子女而開設(shè)的)主要是看管孩子的作用
2、實行常設(shè)寄托制,收費較低,深受年輕父母的歡迎
二、日本政府的學(xué)前教育政策和措施
2.1899年頒布了《幼兒園保育及設(shè)備規(guī)程》是日本政府指定的第一個幼兒園教育法令,奠定了日本學(xué)前教育體制的基礎(chǔ)
3.1947年頒布的《教育基本法》和《學(xué)校教育法》把幼兒園明確規(guī)定為學(xué)校教育制度的最初級階段,是入小學(xué)校前的教育機(jī)構(gòu)(幼兒園在學(xué)校教育體系中的地位就正式確立了)
三、20世紀(jì)上半葉學(xué)前教育的發(fā)展
(一)自由主義保育思想的發(fā)展及其影響
(二) 《小學(xué)校令施行規(guī)則》《幼稚園令》與幼兒園的發(fā)展
1、1911年修改了《小學(xué)校令施行規(guī)則》,規(guī)定了幼兒園可以附設(shè)在小學(xué)里,這一規(guī)定使得開辦幼兒園較為容易
2、1926.4.22,制定了日本第一部《幼稚園令》規(guī)定了幼兒園教育為學(xué)校教育中的一環(huán),首次明確了幼兒園在日本教育體制中的位置
(三) 托兒所的發(fā)展
四、20世紀(jì)下半葉學(xué)前教育的發(fā)展
(一) 《幼兒園教育大綱》的制定與修訂
(二) 20世紀(jì)60年代以來學(xué)前教育的振興計劃
1、1962年提出“培養(yǎng)人才”的政策
2、1964年《學(xué)前教育七年計劃》U標(biāo)是使1萬人以上的市、鎮(zhèn)、村幼兒入園率達(dá)到60%
3、1972年《振興學(xué)前教育十年計劃》目標(biāo)實現(xiàn)4?5歲兒童全部入幼兒園或保育所
4、1991年策劃和制定戰(zhàn)后第三次學(xué)前教育振興計劃,LI標(biāo)是確保今后十年3?5歲幼兒有充分入園機(jī)會
知識點十:近現(xiàn)代歐美學(xué)前教育思想
盧梭的學(xué)前教育理論:
一、生平和教育活動(法國18世紀(jì)啟蒙思想家,代表作《愛彌爾》)
二、論自然教育
①認(rèn)為人的稟賦生來就具有三種特征:一是生而具有自由:二是生而具有理性:三是生而具有度心
②遵循自然規(guī)律,順應(yīng)人的自然本性;反對不顧兒童的天性特點,干涉或限制兒童的自由發(fā)展
③適應(yīng)兒童天性的同時,還要尊重兒童的個性差異
④教育要以培養(yǎng)“自然人”為I」的。在現(xiàn)實社會中學(xué)習(xí)做人,把自己看作國家和社會的一分子
三、論教育年齡分期
(一)嬰兒期(出生-2歲)
①主要任務(wù)進(jìn)行體育,身體得到養(yǎng)護(hù)和鍛煉(身體的健壯,增強(qiáng)體質(zhì))
②強(qiáng)調(diào)體育是一切教育的基礎(chǔ)
(二) 兒童期(2-12歲)
①把這一年齡階段了稱為“理性睡眠時期”
②主要任務(wù)進(jìn)行感覺教育,鍛煉各種感官,積累豐富的語言和感覺經(jīng)驗
(三) 少年期(12-15歲)
①這一階段視為理智開發(fā)時期.是人一生學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)和生命中最珍貴的時期
②主要任務(wù)是進(jìn)行智力教育和勞動教育
③勞動教育的任務(wù)是教會兒童再做自食其力的人,培養(yǎng)一種勞動習(xí)慣和學(xué)會勞動,能從事一種職業(yè)而決非做不勞而獲的剝削者
(四)青年期(15-20歲)
①人生的青春期,進(jìn)行道德教育,加強(qiáng)品行教育、宗教(自然神)教育和性教育
②道德教育主要三大任務(wù):培養(yǎng)善良的習(xí)慣:激發(fā)善良的感情;養(yǎng)成正確的判斷力和堅強(qiáng)的意志
四、論自然教育法則
1、多給孩子真正的自由
2、合理的養(yǎng)護(hù)和鍛煉
3、注意語言教育
4、注重感官教育
5、反對體罰
福祿培爾的學(xué)前教育理論
一、生平和教育活動(德國19世紀(jì)著名的幼兒教育家,代表作《人的教育》)
二、論自由教育
1、人身上具有發(fā)展的四種天賦本能:活動的本能:認(rèn)識的本能;藝術(shù)的本能:宗教的本能
2、主張以兒童為中心的自由教育
三、人的發(fā)展和階段性的教育
(一) 嬰兒期
①嬰兒期主要是“生的階段,僅僅是為了活著本身的階段”是進(jìn)行感官、身體和四肢活動的時期
②這個階段主要是“保育的時期”是對身體的照料和保護(hù)的時期
③重視由母親在嬰兒期培育的“共同感情”
(二) 幼兒期
①幼兒期是具有把內(nèi)心的精神開始在外部表現(xiàn)并“開始使用語言”的心智的活動時期,是把內(nèi)心的思想外表化的階段,也是人類語言能力的發(fā)展階段
②這時期的教育必須通過生活,包括兒童自身的生活、父母及家庭的生活來實現(xiàn)
③要求建立專門的機(jī)構(gòu)一一幼兒園,幫助家庭對幼兒進(jìn)行合理的教育
(三) 少年期:主要是學(xué)習(xí)時期
四、創(chuàng)造性的活動
①鼓勵嬰兒進(jìn)行感官和四肢的活動,在幼兒期則以游戲活動為主
②游戲是由內(nèi)心的需要和沖動而來的內(nèi)部表現(xiàn),是兒童的天性
③編制了多種游戲教具和教材
④重視兒童的各種作業(yè)和勞動活動
五、“福祿培爾恩物”
①設(shè)汁一些不用書本而能加速教育進(jìn)程的游戲材料和設(shè)備,稱之為“恩物”
六、兒童的園地
①幼兒園的基本含義,應(yīng)是兒童的樂園。
②幼兒園的園地應(yīng)劃分兩個部分:一半為全體兒童,另一半為個別兒童第三節(jié)杜威的學(xué)前教育理論
一、生平和教育活動(美國現(xiàn)代著名哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家,代表著作《我的教育信條》《學(xué)校與社會》《兒童與課程》《經(jīng)驗與教育》等)
二、論實用主義哲學(xué)
①教育就是經(jīng)驗的改造或改組,這種改造或改組既能增加經(jīng)驗意義,乂能提高指導(dǎo)原來經(jīng)驗進(jìn)程的能力
②實用主義哲學(xué)的基本思想就是:任何一個觀念的最基本要義就是引起人的有效行動即“存在就是有用”和,有用就是真理”
③主張“哲學(xué)就是教育”把哲學(xué)、教育、經(jīng)驗三者融為一體。
④“經(jīng)驗”是他教育理論體系的核心內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)教育就是&ld
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